تحت رعاية الأستاذ الدكتور/ أحمد عزيز عبد المنعم .. رئيس الجامعة والأستاذ الدكتور / فتوح خليل عميد كلية الآداب ينظم مركز حضارات البحر المتوسط لمؤتمره الدولى الثانى، والذى سوف يكون موضوعه “الأمن .. كلمة واحدة ومعانٍ عدة”، والذى سوف يتم تنظيمه خلال الفترة من السابع إلى الثامن من شهر أبريل عام 2020م
المؤتمر الدولى الثانى لمركز حضارات البحر المتوسط
“الأمن .. كلمة وحدة ومعانٍ عدة”
خلال الفترة من 7-8 / 4 / 2020
تحت رعاية الأستاذ الدكتور/ أحمد عزيز عبد المنعم .. رئيس الجامعة
الفئات المستهدفة: الأكاديميون – الباحثون والمتخصصون فى المجالات الأمنية والبيئية والاقتصادية والتشريعية والحضارية والإعلامية والمعلوماتية – المراكز البحثية والشركات الأمنية .
مفاهيم عامة: أدت عدم القدرة على معرفة نسبة أمن شيء بشكل دقيق أو تجنب مقاييس نقاط ضعفه إلى اختلاف مفاهيم ومعان الأمن كثيرا ، وانطلاقا من مقولة “إذا اهتز الأمن ذهبت كل معانى التقدم والحضارة والتطور”؛ كان مؤتمرنا هذا، واعتمادا على ما أدرجته الأمم المتحدة فى برنامجها الإنمائى عام 1994، من خلال تقرير التنمية البشرية بضرورة ترسيخ مفهوم تأمين التحرر من العوز والخوف ؛ فكلاهما أفضل طريق لمعالجة مشكلة انعدام الأمن العالمي. وفى مؤتمرنا هذا فإننا لن نفكر فى وضع تعريف لمفهوم الأمن بقدر بغية التفكير فيما بعد ما تم الاتفاق عليه وتعريفه. خاصة وان جميعنا يعرف الأمن ومعانية ومجالاته المختلفة!!
فعبر التاريخ الإنسانى كانت هناك أمم وشعوب تُهاجم الأمم والشعوب الأخرى طمعا فى خيراتها أو تأمينا لسد حاجة أفرادها من الطعام والغذاء أو توفير أرضا للسكن والعيش فيها أو انتقاما وثأرا لأحد أفرادها؛ اُنتهكت حقوقه أو حتى استعراضا وتعبيرا عن القوة ، كل هذا أدى إلى تثبيت معان الأمن المعروفة الآن .
فالأمن من الناحية الاصطلاحية هو جميع المعانى النفسية والحسية التى تؤدى إلى استقرار فى نفوس أفراد ومؤسسات وتنظيمات المجتمع، وكل ما يبعد أسباب الخوف والقلق من مسار أنشطتهم المادية بشتى صورها أو تخل بممارسة أنشطتهم المشروعة. ويعنى الأمن لغة هو التحرر من القلق ، وهذا هو معناه فى أصله اللاتينيى “secures” والتى دخلت اللغة الانجليزية وصارت security الأمن.
فالأمن هو الممارسات التي تضمن التخلّص من المخاطر التي تهدّد السلامة، ويعتبر الأمن مسؤولية اجتماعية وعملية مقصودة يقوم بها الأشخاص لتوفير الحماية لأنفسهم وغيرهم ، حيث يبعثون الراحة والطمأنينة في نفوسهم وقلوبهم وقلوب الآخرين، مما يوفر لهم بيئة من الاستقرار اللازم لضمان استمرار وديمومة عمليات التنمية والتطور والعمل والإنتاج ، عن طريق اتّباع سبل وطرق وإجراءات الأمن والسلامة المختلفة في الحياة لحماية الأنفس والأرواح والأملاك وغيرها، ومن أهم أنواع الأمن هو أمن الدولة أو الأمن القومي أو الأمن العام، حيث تُعبِّر تلك المفاهيم عن حماية الدولة وأفرادها من أي مخاطر تهدد صحتها وسلامتها ومستقبلها ومستقبل أبنائها. ويُعرف الأمن في السياق العالمي والدولي على أنه قدرة الدول على الحفاظ على حدودها وكيانها وتماسكها وترابطها الداخلي الوظيفي مستقلاً، والوقوف في وجه قوى التحكم والسيطرة المعادية سواء على الصعيد الداخلي أو الخارجي.
وقد اهتمت الدول والشعوب بالعمل على توفير الأمن الاقتصادى والأمن الغذائى والأمن الصحى والأمن البيئى والدينى والأمن الشخصى والأمن المجتمعى كما اهتمت بتوفير الأمن السياسى لأفرادها وكيانها الشخصى. وفيما يلى تعريفات لبعض الأنواع الأمنية فى المجتمعات البشرية:
الأمن العسكري: يعنى قدرات الدولة الدفاعية والهجومية التي تمتلكها لحماية نفسها للهجوم
المسلح والقدرات الدفاعية.
الأمن السياسي: يعني السلام والاستقرار التنظيمي الهيكلي الداخلي للدولة، وذلك في ظل نظم
وأيدلوجيات واستراتيجيات سليمة تستند إليها الدولة وتستمد منها شرعيتها.
الأمن الاقتصادي: وهو قدرة الدولة على المحافظة على رفاهيّة الأفراد ومستواهم المعيشيّ من
خلال توفير الموارد الرئيسيّة لهم من اقتصاديّة وماديّة وطبيعيّة وبشريّة،
وتوفير الأسواق التي تشير جميعها إلى مستوى رفاهية وقوة الدولة.
الأمن الدينيّ: هو حريّة الأفراد في أداء العبادات.
الأمن الاجتماعي أو المجتمعى: وهو قدرة الدولة على المحافظة على تراثها ولغتها وثقافتها ومن
ثم حماية الدولة لمجتمعها من الفساد والجرائم الاجتماعيّة التي تضر باستقرار
المجتمع ، وحمايتهم من الأخطار الخارجيّة التي قد تسبّب لهم الضرر، وحماية
أفراد المجتمع من العنف والطائفية والعرقية.
الأمن الشخصي: هو حماية الإنسان من العنف الجسديّ، سواءً من الدولة أو الأفراد.
الأمن البيئي: ويعنى مقدرة الدولة على حماية الموارد البيئيّة من التلوّث والاستنزاف،
واستخدامها بطرقٍ سليمةٍ مما يخدم الدولة ومجتمعها.
الأمن المائي: عبارة عن كميّة المياه الجيّدة والصالحة للاستخدام البشري المُتوافرة بشكلٍ يُلبّي
الاحتياجات المختلفة كماً ونوعاً ، مع ضمان استمرار هذه الكفاية دون تأثير،
ويُمكن تحقيق ذلك من خلال حسن استخدام الموارد المتاحة من المياه ، وتطوير
أدوات وأساليب هذا الاستخدام، بالإضافة إلى تَنمية موارد المياه الحالية ، ثمّ البحث
عن موارد جديدة.
الأمن الغذائى: يشير إلى الإمداد الجاهز للأغذية الآمنة والمغذية والحصول عليها.
الأمن الإنسانى: ويركز الأمن الإنسانى على أولوية أمن الناس (الأفراد والمجتمعات). وقد
دعّمت الجمعية العامة للأمم المتحدة هذا المفهوم حيث شددت على “حق الناس في
العيش في حرية وكرامة” وأقرّت بأن “جميع الأفراد ولا سيما المستضعفين منهم،
لهم الحق في التحرر من الخوف والتحرر من العوز “.
الأمن الصناعي: وهو مجموعة من الإجراءات الاحترازية المُتخذة لتوفير الحماية والسلامة
للعاملين في المنشآت الصناعية ، وبالتالي الحفاظ على استمرارية إنتاجها.
وفى مجال عالم تكنولوجيا المعلومات هناك أمن الاتصالات ، وأمن الحاسوب ، وأمن الانترنت ، وأمن التطبيق ، وأمن البيانات ، والأمن الرقمى ، وأمن المعلومات، وأمن الشبكة ، وأمن نقطة النهاية. والمقصود بها جميعها هو أمان أجهزة المعالجة مثل أجهزة الكمبيوتر والهواتف الذكية ، وذلك من خلال تأمين شبكات الكمبيوتر مثل الشبكات الخاصة والعامة وشبكة الإنترنت.
وهذا فضلا عن أمن المطار والموانى وأمن الشركات ويشير هذا النوع من الأمن إلى مرونة الشركات والموانئ ضد التجسس والسرقة والأضرار والتهديدات الأخرى.
ويتم توفير الأمن بوسائل عدة منها استعراض القوى القسرية كالمسدسات والأسلحة النارية بأنواعها. وأنظمة الحماية كالأقفال والأسوار وأنظمة الدفاع المختلفة، وكذلك عن طريق الأنظمة التحذيرية كالرادارات والمنبهات. وعن طريق العمل الدبلوماسى والاجتماعى الذى يهدف إلى منع الصراع والقضاء على الشعور بعدم الأمن. وأخيرا الوسيلة السياسية والتى تهدف إلى الإصلاح الاقتصادى والحماية البيئية ونزع السلاح تدريجيا بغرض توفير المناخ الآمن فى المجتمعات.
محاور المؤتمر
- المحور الأول: تأصيل مصطلح ومفهوم الأمن وممارساته:
– الأمن لغة واصطلاحا وإجراء عبر العصور.
– الأمن والحضارة الانسانية عبر العصور.
– الأمن فى أدبيات الحضارات القديمة.
– الشواهد والأدلة الأثرية للأمن عبر العصور.
– دور الأمن فى نهضة واندثار الحضارات.
- المحور الثانى: الأمن الثقافى والفكرى:
– الأمن فى الدراسات الإنسانية والاجتماعية.
– الثقافة وترسيخ المفاهيم الأمنية.
– الأمن والحفاظ على التراث الثقافى والحضارى.
– الأمن التربوى التعليمي والتعليم الآمن.
– الثقافة الأمنية والأديان.
– الأمن والدراسات المستقبلية.
- المحور الثالث: الأمن البيئى والبيئة الامنة:
– الأمن والبيئة الحيوية.
– الأمن والبيئة الطبيعية.
– الأمن والبيئة الافتراضية الرقمية.
– الأمن والبيئة التشريعية.
- المحور الرابع: الأمن البشرى والسياسى والاقتصادى:
– الأمن الاجتماعى والاقتصاد.
– الأمن الاجتماعى والسياسة.
– أمن الطاقة والتنمية المستدامة.
– الأمن العقارى والتنمية الاقتصادية.
– الأمن والاقتصاد المستقبلي.
- المحور الخامس: القضايا الوجودية بين المعالجات الأمنية والسياسية والفكرية:
- الصراع العرقى والطائفى.
- الصراع الحضارى.
- الصراع فى العالم الافتراضى.
- الجمود الفكرى.
- الاتصالات والحاسبات الكمية.
- الخوف والعوز.
- الاقتصاد المستقبلى.
- قواعد تسليم البحوث:
- حتى يتم نشر البحوث والدراسات لابد من تقديم ثلاث نسخ مطبوعة على ورق (A4)، وعلى مسافتين، مع تقديم اسطوانة مدمجة “CD” خاصة بالبحث.
- يرفق الباحث ملخصاً لبحثه أو لدراسته بإحدى اللغات العربية أو الإنجليزية أو الفرنسية مطبوعاً وفى حدود 400 كلمة.
- يرفق الباحث مع بحثه سيرته الذاتية العلمية مختصرة، بإحدى اللغات، العربية أو الإنجليزية أو الفرنسية، على أن تشمل: الاسم، الدرجة العلمية، الوظيفة الحالية، وسيلة الاتصال “تليفون وبريد إليكترونى”، مع ذكر مؤلفاته وأبحاثه ودراساته السابقة إن وجدت.
- تُقدم الأبحاث العربية مكتوبة بخط نوعه “Simplified Arabic” بنط 16 ثقيل للعنوان الرئيسى والعناوين الفرعية، وبنط 14 خفيف للمتن، وبنط 12 للهامش العربى، ، وبنط 10 للهامش الأجنبى، بينما يتم تقديم الأبحاث المكتوبة باللغة الإنجليزية أو الفرنسية بخط نوعه “New Roman Times” بنط 14 ثقيل للعنوان الرئيسى والعناوين الفرعية، وبنط 12 خفيف للمتن، وبنط 10 للهوامش.
- تُقدم الخرائط والأشكال التوضيحية والرسومات والصور أو غيرها من الوسائل التوضيحية بأصولها الصالحة للطباعة، ويُفضل أن تُعد بالمسح الضوئى “Scanned”، على أن تكون متطابقة مع حجم الصفحة، بما لا يزيد عدد أى منها عن خمسة داخل البحث الواحد. أما الصور الفوتوغرافية، فتطبع على ورق لماع، مع ضرورة تقديم الشريحة الأصلية للصور الملونة.
- فيما يخص الهوامش وكتابة المصادر والمراجع، على الباحث أن يراعى ضرورة كتابة الهوامش والمصادر والمراجع فى نهاية البحث. وأن يراعى عند كتابته لمصادر ومراجع بحثه أن تكون مُرتبة هجائيا بحسب اسم العائلة للمؤلف.
- وفيما يخص الاستشهادات، فعلى الباحث أن يراعى وضع الاستشهادات المرجعية “Citations” داخل متن بحثه تبعاً لنظام الجمعية الأمريكية لعلم النفس (Style APA)، والذى يشتمل على اسم العائلة للمؤلف، وسنة النشر، ورقم الصفحة.
- على الباحث أن يراجع بحثه بنفسه مراجعة لغوية وطباعية دقيقة.
- على الباحث أن يضع عنوان بحثه فى منتصف رأس الصفحة الأولى، وعلى السطر التالى من جهة اليسار اسم صاحب البحث يليه فى السطر التالى وظيفته وجهة عمله.
- عدد صفحات البحث 25 صفحة ، وبحد أقصى 50 صفحة ، وبالمقاسات التالية: أطوال الصفحة )22×5) ، الهوامش من أعلى وأسفل 2.5 ، ومن الشمال واليمين 2.5.
- على الباحث أن يرفق فى بداية بحثه التخصص العام وكذلك تخصصه الدقيق الذى يدخل فى إطاره البحث المشارك به؛ حيث أن الأبحاث المقدمة تخضع لعملية تحكيم دقيقة وعلمية سرية، من قِبل محكمين مُتخصصين سواء، من داخل مصر أم خارجها. ولا يجوز للمؤلف – صاحب البحث – التظلم أو الاعتراض على نتيجة التحكيم.
- رسوم المشاركة:
- يتم سداد مبلغ 1000 جنية (ألف جنيهاً مصرياً فقط لاغير) بالنسبة للمشاركين بأبحاث من أعضاء هيئة التدريس المصريين، و مبلغ 650 جنية مصرى للهيئة المعاونة وطلبة الدراسات العليا المصريين، وسداد مبلغ 400 دولار أمريكى (أربعمائة دولارا أمريكيا( (400 $) للمشاركين ببحث من غير المصريين ، ومبلغ 150 دولار أمريكى (مائة وخمسون دولار) (150 $) للهيئة المعاونة وطلبة الدراسات العليا المشاركين من غير المصريين. مع سداد مبلغ 150 جنية رسوم شهادات الحضور للمصريين ، و50 دولار (50 $) لغير المصريين.
- يتم توفير أماكن إقامة لمن يرغب من المصريين وغير المصريين ، وتوفير وجبات وإقامة ، وحقيبة المؤتمر والملخصات.
- فيما يخص الرسوم والصور والخرائط المرفقة فى متن البحث أو فى الهوامش فيتم سداد مبلغ 50 جنية (خمسين جنيها مصريا) عن كل صورة واحدة أو خريطة أو رسمة توضيحية للباحثين المصرين، وسداد مبلغ خمسة عشرة دولار أمريكى (15 $) عن كل صورة أو رسمة توضيحية أو خريطة للباحثين غير المصرين.
- مواعيد هامة:
استقبال ملخصات الأبحاث حتى نهاية شهر سبتمبر 2019،
واستقبال الأبحاث كاملة بنهاية فبراير 2020.
- تُرسل البحوث والدراسات على العنوان التالى:
جمهورية مصر العربية- محافظة سوهاج – جامعة سوهاج – كلية الآداب – مركز حضارات البحر المتوسط – مدير المركز .
تليفون: 01227308286
e-mail: cmc@art.sohag.edu.eg
or
seahay68@art.sohag.edu.eg
For mailing:
- Arab Republic of Egypt – Sohag Governorate – Sohag University – Faculty of Arts- Center of Mediterranean Civilizations.
- Telephone: 002 01227308286
ولمزيد من المعلومات يمكنكم التواصل بمدير المركز
د. صلاح السيد عبد الحى
موبايل & واتس أب/ 01227308286
e-mail: seahay68@art.sohag.edu.eg
مقرر المؤتمر رئيس المؤتمر
أ.د./ صلاح السيد عبد الحى أ.د./ فتوح أحمد خليل